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孔子观于鲁桓公之庙有欹器焉(孔子观于鲁桓公之庙)
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孔子观于鲁桓公之庙有欹器焉(孔子观于鲁桓公之庙)

2022-12-19 综合百科 By:佚名
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关于孔子观于鲁桓公之庙有欹器焉,孔子观于鲁桓公之庙这个很多人还不知道,今天菲菲来为大家解答以上的问题,现在让我们一起来看看吧!

1、原文  孔子观于鲁恒公之庙,有敧器焉。

2、孔子问于守庙者曰:“此为何器?”守庙者曰:“此盖为宥坐之器。

3、”孔子曰:“吾闻宥坐之器者,虚则敧,中则正,满则覆。

4、”孔子顾谓弟子曰:“注水焉。

5、”弟子挹水而注之。

6、中而正,满而覆,虚而敧。

7、孔子喟然而叹曰:“吁!恶有满而不覆者哉!”子路曰:“敢问持满有道乎?”孔子曰:“聪明圣知,守之以愚;功被天下,守之以让;勇力扶世,守之以怯;富有四海,守之以谦。

8、此所谓挹而损之之道也。

9、”译文  孔子在周庙参观,(看到里面)有欹斜的器物。

10、孔子向守庙的人问:“这是什么东西呢?”(守庙的人)回答说:“这原来是右座的器物。

11、”孔子说:“(我)听说右座的器物,空了就会斜着,水装到一半时就会垂直然后立着,盛满水就会倾覆,有这样的事吗?”(守庙的人又)回答说:“是的。

12、”孔子让子路取水试一下(看是否有这样的事),(果真)盛满水就会倾覆,水装到一半时就会垂直然后立着,空了就会斜着。

13、孔子长叹然后说:“怎么会有满了却不颠覆的器物呢?”子路说:“请问有让它一直满的方法吗?”孔子说:“聪明有智慧的,就用愚笨的方法;功劳大过天下的,就用退让的办法;用勇力震抚世间的,就用胆怯的办法;富裕遍布四海的,就用谦恭的办法。

14、这就是所谓不断装满又不断损耗的方法。

15、 “。

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